[图文]从“佛系”到“灯泡糖”
发布时间:2018-01-21 06:27  来源:未知  作者:邵阳医学高等专科



  最近,“佛系青年”和“灯泡糖”引发网络刷屏。“佛系青年”以“不争”的方式,颠覆了大家对青年争强好胜的共同认知;“灯泡糖青年”则以“猛争”的方式,进一步强化了人们对青年爱出风头、乐于冒险的刻板印象。这两种极端的青年现象,让公众不免困惑:当代青年到底怎么啦?!
  
  其实,无论“佛系青年”还是“灯泡糖青年”,都是当代青年成长环境和发展特征的直接反映,属于当代青年众生相新形式的极端化表达。“佛系青年”的成因较为复杂,有的青年因条件优越不需要去争,有的则是压力过大而不愿再争,或能力较弱而不敢去争,抑或是以“不争”之表而行“大争”之实;对于“灯泡糖青年”,则是青年爱出风头、乐于冒险、敢于探索的一种表现形式,实质是以冒险行为和较大代价去获取丰厚的发展回报。
  
  每一个时代,青年都有其符合所处时代并带有新特征的众生相。当代青年的这些新形式,无论外形如何变化,即使衍生出更匪夷所思的新奇现象,本质上就是一种强化自我价值和凸显自身存在的抗争策略,即力争以尚未被采用的路径和方式,扩充当代青年发展的权益,获得当代青年发展的更好空间。
  
  每个时代的青年都是社会焦点,青年新现象又总是处于社会热点的中心地带。那些偏离常规的青年新现象,往往会引发社会焦虑,更容易被曝光、聚焦、概念化,其目的就是,成人世界试图按照旧有规则,约制和规范青年群体的一言一行,以此确保社会的平稳运行发展。青年喜欢冒险,但往往高估自己应对风险的能力,使得当前青年更容易处在这个风险社会的风暴眼之中。对此,成人世界要帮助青年减少新奇行为带来的成长风险,更要以发展的眼光和宽容的情怀,给予青年一定的试错空间。
  
  由于丰裕、多元、分化、压力、自主、自信等多种社会特点共同作用,当代青年的行为方式将呈现出更多前所未有的新现象。从“佛系青年”到“灯泡糖青年”,只是从两个极端行为出发,构建的当代青年新奇行为的连续光谱。在这条连续光谱中,充斥着不同的阶层、职业、身份等。该光谱的两极化并不代表大多数青年的发展状态,光谱的中间地带所展现出来的青年新现象,更能与成人世界共生共荣,只是有意无意地被成人世界忽略,或被认为是理所当然,没有给予一定的重视。
  
  对广大青年来说,要积极地对标青年新现象光谱中的“中间地带”,使自己减少成长发展中的成本与风险。对成人世界来说,既要将目光聚焦青年极化现象,又要聚焦主体青年的正能量,在信任中推动成人世界与青年群体的共建共享。




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